1eng

 

fb you od

The Feast of Transfiguration of Our Lord Jesus Christ Celebrated in the Armenian Diocese in Georgia PDF Print E-mail
News

glxavor

On July 23, 2017, the Armenian Apostolic Holy Church celebrated the Feast of the Transfiguration of Our Lord Jesus Christ. On the occasion of one of the five main “Tabernacle” feasts of the Armenian Church the Divine Liturgies were conducted in the churches of the Armenian Diocese in Georgia.



From the morning, liveliness prevailed in the churches. The faithful in Tbilisi and in the regions of Georgia inhabited by Armenians were rushing to the churches to attend the Divine Liturgy and participate in the celebration of one the most beloved feasts – the Transfiguration of Our Lord Jesus Christ or Vardavar.

In the Saint Gevorg Cathedral, the Primate of the Armenian Diocese in Georgia, His Grace Bishop Vazgen Mirzakhanyan celebrated the Divine Liturgy. Following the liturgy, the Bishop read a sermon on the sacrament of the day. Highlighting the Divine sacrament of the day, the Primate urged the attendees to start a new life with Christ, which will bring goodness, love, solidarity and spiritual enlightenment to humanity. The Primate exhorted the people present to enrich life with values of forgiveness, compassion and good deeds.

Following the “Guard Us” prayer and the blessings offered by the Primate and the clergy, the celebration took place in the courtyards of the two Armenian churches in Tbilisi. Although now a Christian tradition, Vardavar's history dates back to pagan times and includes spilling water on each other. The traditional game of pouring water on each other began in the courtyards of the churches. To great surprise and amazement of tourists who also joined the celebration, adults and children, guests and participants of the liturgy, all the faithful took part in the traditional game of pouring water with rose petals.

On the occasion of the feast Matagh (Thanksgiving Animal Sacrifice) was distributed to the faithful in the courtyard of the Cathedral, which has already turned into a nice tradition. This year the tradition has not been broken and at the initiative of Matagh was distributed to the faithful. The children and adults also enjoyed ice-cream.

The celebration after the Liturgy on the occasion of the Feast of the Transfiguration of Our Lord Jesus Christ took place in the Surb Prkich (Saint Savior) Church in Batumi, the Surb Grigor Lusavorich Church (Saint Gregory the Illuminator) in Akhaltsikhe, the Surb Khach (Saint Cross) in Akhalkalaki, the Surb Sargis Church in Ninotsminda, and in the churches in nearby villages.

It is noteworthy that the villages of Tsalka region inhabited by Armenians have their own traditions for celebrating church feasts. The village of Ayazma traditionally celebrated Vardavar, which brought together the faithful from different villages, at the initiative of the local Pastor, Rev. Father Ghevond Topashyan a concert program was presented and people drenched each other with water.

The believers returned to their homes restored and with bright spirits, encouraged by the priests to start a new life with Christ.

1 2 3 4 

5 6 7 8

Armenian (Հայերեն)Georgian (ქართული)English (United Kingdom)Russian (Русский)

 Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու օրացույցով 2017 թվականի հուլիսի 23-ը Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպության տոնն է: Հայոց Եկեղեցու հինգ տաղավար տոներից մեկը Վիրահայոց թեմի եկեղեցիներում նշվեց Սուրբ և Անմահ Պատարագով:

Առավոտից աշխուժություն էր տիրում եկեղեցիներում: Թբիլիսիի և Վրաստանի հայաբնակ տարածաշրջանների հավատացյալ ժողովուրդը մեծ խանդավառությամբ գալիս էր եկեղեցի մասնակից դառնալու Քրիստոսի Պայծառակերպության կամ, ինչպես ժողովուրդն է ասում, Վարդավառի տոնակատարությանը:

Առաջնորդանիստ Սուրբ Գևորգ եկեղեցում տոնական Սուրբ և Անմահ Պատարագ մատուցեց Վիրահայոց թեմի առաջնորդ Գերաշնորհ Տեր Վազգեն եպիսկոպոս Միրզախանյանը: Հավարտ Պատարագի Սրբազան հայրը հավուր պատշաճի քարոզ խոսեց օրվա խորհրդի մասին, կարևորելով տոնի Աստվածային խորհուրդը և պատգամեց նորոգվել Հիսուսով, Պայծառակերպված Քրիստոսով ապրել նոր կյանք, որը մարդկությանը կբերի բարություն, սեր, համերաշխություն և հոգևոր լուսավորություն: Սրբազանը նաև հորդորեց հարստացնել կյանքը հոգևոր արժեքներով, բարի գործերով, գթասրտությամբ և ներողամտությամբ:

Սրբազան առաջնորդի և հոգևոր դասի պահպանիչ աղոթքից և օրհնությունից հետո տոնական տրամադրությունը շարունակվեց մայրաքաղաքի երկու եկեղեցիների բակերում: Հեթանոսական ժամանակներից եկող և քրիստոնեական շունչ ստացած միմյանց վրա ջուր ցողելու սովորությունը կամ Վարդավառն իր արտահայտությունը գտավ ծայր առած ջրախաղով: Վարդաջրով մաքրվելու ուրախ և աշխույժ տեսարանի մասնակից դարձան ներկա ահելներն ու ջահելները, հյուրերն ու պատարագի մասնակիցները, բոլոր հավատացյալները, զարմանք ու հետաքրքրություն առաջացնելով բազում զբոսաշրջիկների մոտ, ովքեր սիրով միանում էին ջրվողներին և ուրախանում նրանց հետ:

Բարի սովորույթ է դարձել առաջնորդանիստ եկեղեցու բակում տոնի կապակցությամբ հավատացյալներին մատաղով հյուրասիրությունը: Այս տարի նույնպես ավանդույթը չխախտվեց և Սուրբ Գևորգի եկեղեցասեր տիկնանց միության նախաձեռնությամբ պատրաաստված մատաղը բաժանվեց ժողովրդին: Զուգահեռաբար երեխաները և ներկաները հյուրասիրվեցին պաղպաղակով:

Տեր Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպության տոնի կապակցությամբ հետպատարգյա տոնական հանդիսություններ տեղի ունեցան Բաթումի «Սուրբ Փրկիչ», Ախալցիխեի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ, Ախալքալաքի «Սուրբ Խաչ», Նինոծմինդայի «Սուրբ Սարգիս» և շրջակա գյուղերի եկեղեցիներում:

Հատկանշական է, որ Ծալկայի շրջանի հայաբնակ գյուղերն ունեն եկեղեցական տոները նշելու իրենց սովորությունը: Այազմա գյուղը ավանդաբար նշում է Վարդավառի տոնը,որտեղ հավաքվել էին շրջանի տարբեր գյուղերից ժամանած

հավատացյալները և տեղի հոգևոր հովիվ Տեր Ղևոնդ Թոփաշյանի նախաձեռնությամբ տոնը նշվեց համերգային ծրագրով և ջրախաղով:

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Պայծառակերպությամբ հոգեպես պայծառացած և Վարդավառի ջրով մաքրազերծված հավատացյալները վերադարձան իրենց տները, տանելով Պատարագիչ քահանաների հորդորը՝ մաքրված ջրով ու նորոգված Հիսուսով՝ նոր կյանք ապրել Քրիստոսով: