Oснована в 1830-ых годах.

Строительство церкви и реконструкции. Деревня Цугрут расположена в Ахалцихском районе Самцхе-Джавахети в 5 км к северо-западу от Ахалкалаки. Деревенская церковь Сурб Акоп была построена в 1830-ых годах. В 1863 году она еще была деревянной[1]. Согласно надписи, сохранившейся над южным входом в церковь, в 1881 году на месте старой церкви была построена совершенно новая церковь[2].

В архивных документах 1830-1840-ых годов церковь деревни Цугрут упоминается как церковь Сурб Акоп[3]. После этого, в частности в 1875 году[4], церковь упоминается под названием Сурб Сион. К этому времени церковь была уже устаревшей и нуждалась в ремонте. По сути, в результате прежних перестроек и переименований церковь получила название Сурб Сион (Св. Сион), однако, как уже отмечалось, совершенно новая церковь Сурб Сион была построена в 1881 году.

Церковные Библии. В деревне до сих пор хранится 395-страничное Евангелие, написанное писарем Ованнесом в 974 году[5]. Одно из самых ранних свидетельств существования и описания рукописи датируется 1873 годом: “Здесь есть одно Евангелие, которое епископ Карапет привез вместе с другими драгоценностями из храма Сурб Ованес…”[6]. Заслуживают внимания также Евангелие деревни Цугрут и ритуальная книга “Тпагир Чашоц”, опубликованная в Венеции в 1686 году. Последняя известна в основном несколькими рукописями 18-19 веков. Местные любители древностей помимо Евангелий, в своих домах хранят и другие церковные предметы – дароносицы, хоругвь и т.д.[7].

Школа. Согласно статье, опубликованной в “Мегу Айастан”-е в 1873 году, в притворе церкви усилиями С. В. Парзяна была открыта школа[8], в которой уроки велись только летом. Изначально школа содержалась на доходы церкви, а в первом десятилетии 20-ого века – за счет пособия, предоставляемого Кавказской благотворительной организацией. По данным 1908 года в Цугруте действовала церковная школа, которую посещали дети и из соседней деревни Цира[9].

Приходские священники. Несмотря на то, что деревня была многонаселенной, она часто находилась в списках деревень, где нет священников, хотя время от времени упоминались имена священнослужителей. В 1830-ом году священником церкви сурб Акоп упоминается Степан Тер-Наапетянц[10]. 24 марта 1851 года священником Цугрута стал Мкртич Тер-Саргсянц, который в 1876 году также заботился о духовных потребностях жителей соседней деревни Цира. В том же году причетником упоминается Ованес Алексанян[11].

В 1904-1909 годах священником Цугрута упоминается Вартан Ованнисян Вартанянц (рож. в 1861 г., посвящ. 2 апреля 1896 года). В мае 1912 года жители подали жалобу о том, что их многонаселенная деревня и соседняя деревня – Цира, уже 7 месяцев не имеют священника, в результате чего церковь была закрыта. После долгих поисков местные жители нашли два кандидата на пост местного священника – Егише Тер-Акопян и Геворг Барсегян, в конце концов, священником стал Егише Тер-Акопян. В 1917 году священником упоминается Е. Тер-Акопян[12].

По словам памятниковеда С. Карапетяна, который основавается на фактах из документов НАА, упоминания о священниках церкви Сурб Сион, а также дальнейшие свидетельста (местных жителей и жителей соседних населенных пунктов) говорят о том, что церковь всегда была действующей. И церковь, и сохраненные в деревне Евангелия всегда были в центре внимания местных жителей, именно это непрерывно приводило много поломников в деревню Цугрут.

Освящение церковного хачкара. 8 октябра 2013 года во дворе церкви Сурб Сион в Ахалцихе возводится хачкар, который освящается общим главенствующим викарием Самцхе-Джавахети и Цилки Тер Бабкен вардапет Салбияном. Церковь действует до сих пор, принося духовное служение местным жителям.

Места паломничества. Недалеко от Цугрута находятся часовни Сурб Акоп, Сург Геворг, Сурб Карапет и Сурб Мариам Аствацацин[13].

Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви

Центр изучения историко-культурного наследия Армении в Грузии

[1]См. Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 3843, թ. 60-61:

[2] См. С. Карапетян, Ахалцихе, Ереван, 2008, стр. 226.

[3] См. Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 456, թ.18-ի շրջ.-19; գ. 3800, թ. 4:

[4] См. “Мегу Айастани”, 1875, N 50, стр. 2.

[5] См. С. Карапетян, там же, стр. 226.

[6] “Мегу Айастани”, 1873, N 32, стр. 2.

[7] См. С. Карапетян, там же, стр. 227-229.

[8] См. “Мегу Айастани”, там же.

[9] Национальный Архив Армении, ֆ. 28, ց. 1, գ. 300. թ. 15-ի շրջ.:

[10] См. Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 456, там же.

[11] См. Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 3868, թ. 16:

[12] См. С. Карапетян, там же, стр. 230.

[13] Там же, стр. 229.