Сазел – церковь Сурб Хач (Святой Крест)

Впервые упоминается в 1839 году.

Точная дата строения церкви Сурб Хач в деревне Сазел неизвестна. Первые свидетельства о церкви относятся к 1839 году. Существование церкви с таким же названием в дереве Сазел также освидетельствовано в одном из документов 1846 года[1]. Церковь до 1860-ых годов была деревянная[2], а с 1885 года упоминается как каменное строение[3].

Реконструкция церкви. Во второй половине 19-ого и в начале 20-ого веков церковь Сурб Хач подвергалась реконструкции и многочисленным ремонтам. Есть упоминание о реконструкции церкви, датируемое 1872 годом[4]. В заявлении Духовному правительству Ахалцихи 1909 года говорится: “… Потому как потолок деревенской церкви Сурб Хач из земли, бревна гниют и ломаются, дабы в будущем избежать опасности, решили крышу покрыть жестью, при этом немного приподняв стены”. Расходы на реконструкцию 1909 года составили приблизительно 2238 рубля 80 копеек[5]. Реконструированная церковь была освящена в 1910 году.

Архитектура. Церковь представляет собой каменную постройку с единственным входом на южной стене, без колонн, с двумя специальными залами. Внешние размеры 13,10x8,48м[6]. Построена из смешанных стройматериалов. В строительстве изпользовались каменные плиты, полированный и неполированный туф. Над входом высечен крест из туфа. В западной части, на крыше, построена колокольня. Крыша двухскатная, покрытая жестью. Внутри, на стенах, фрески на библейские темы. Пол покрыт современной кафельной плиткой. В западной части есть средний этаж, построенный на четырех деревянных опорных столбах. В восточной части, на высоте четырех ступеней, построен алтарь. В нише северной стены расположена крещальня[7].

Приходские священники. Священниками церкви Сурб Хач деревни Сазел были – Мартирос Тер-Наапетянц[8], Ованнес Тер-Мартиросян, Арутюн Тер-Ованнисян, Бардугимеон Тер-Ованнисян Тер Наапетянц[9], в 1990-ых годах – Григор вардапет Баласанян[10]. Очень часто священники из Сазела служили в приходах соседних деревень – Хак, Гулалис, Орал.

Церковные предметы и рукописи. С 1826-1841 годы писарь Мартирос Тер-Наапетянц составил Сборник. До сих пор в церкви хранятся пять молитвенника[11].

Школа. В 1881 году епархиальные власти составили и утвердили устав деревенской школы[12]. Школа работала нерегулярно. В 1908 году она была в списке школ, получавших пособие от Кавказского благотворительного фонда[13]. В последующие годы на пособия, предоставляемые Кавказским благотворительным фондом и Бакинским культурным союзом, в деревнях Сазел и Малый Памач снова открываются приходские школы, но из-за нехватки средств в 1916 году закрываются[14].

Церковь в советское и постсоветское время. Церковь Сурб Хач закрывается в 1936 году. Подобно другим церквям, все имущество церкви деревни Сазел было конфисковано, а сама церковь превратилась в склад. В постсоветское время местными жителями постепенно ремонтировались и переоткрывались местные церкви. В 1994 году начинаются работы по реконструкции церкви.

Переосвящение было проведено в апреле 1996 года предводителем Грузинской епархии ААЦ архиепископом Геворгом Серайдаряном, на церемонии присутствовали духовный инспектор Ахалцихи Гурген Агабабян и священник Первопрестольного Святого Эчмиадзина диакон Арутюн Пилавчян[15].

Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви

Центр изучения историко-культурного наследия Армении в Грузии

[1] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 457, թ. 48; ֆ. 56, ց. 4, գ. 1100, թ. 114 շրջ.-115. См. Также С. Карапетян, Ахалцихе, Ереван, 2008, стр. 272.

[2] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 3843, թ. 60-ի շրջ.-61.

[3] “Ардзаганк”, 1885 (4), стр. 58.

[4] С. Карапетян, там же.

[5] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 1295, թ. 17; 20 և շրջ.

[6] С. Карапетян, там же.

[7] Центр изучения историко-культурного наследия Армении в Грузии. Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви.

[8] Надгробие М. Тер-Нахапетяна находится на кладбище, раскинувшемся с южной стороны церкви.

[9] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 3868, թ. 16; գ. 795, թ. 66:

[10] А. Акопян, там же, стр. 140.

[11] С. Карапетян, там же.

[12] “Мегу Айастани”, 1881, N 232, стр. 1.

[13] “Нор дпроц”, 1908, N 3, стр. 85.

[14] “Амбавабер”, 1916, N 24, стр. 746.

[15] “Эчмиадзин”, 1996, Դ, стр. 108.