Село Покр Памач (Малый Памач) – церковь Сурб Хач (Святой Крест)

Упоминается в 1837 году.

Памач - это населенная армянами деревня в 6,5 км к юго-западу от Ахалцихе, в которой так же как и во всех населенных армянами деревнях региона была своя церковь.

Церковь деревни Покр Памач до 1863 года была деревянной[1]. Архивные документы передают сведения о церкви начиная с 1837 года[2].

В архивах консисторий Грузинской и Имеретинской епархии Армянской Апостольской Церкви церковь деревни Покр Памач называется Сурб Акоб (Святой Акоп, 1837 г.), Сурб Аствацамайр (Святая Богородица, 1840 год), а начиная с 1841 года – Сурб Хач (Святой Крест)[3]. По-видимому, церковь подвергалась частым реконструкциям и переосвящениям.

Архитектура. Внешний размер реконструированной церкви 12,85х8,0м. На южных стенах колокольни сохранились надписи о реконструкции церкви[4].

Приходские священники. Священниками церкви Сурб Хач в 19-ом веке были Тер Саак, Ованнес Минасян, Газарос Ованнисян Тер-Саакянц[5], Карапет Тер-Мартиросян Тер Наапетянц[6]. В 1995 году священник Гарегин Баласанян был приходским священником не только в деревне Покр Памач, но и служил в приходах соседних сел – Большой Памач, Сазел и Орал.

Церковные Евангелия. Согласно списку 1837 года движимого и недвижимого имущества церквей Грузинской и Имеретинской епархии, в церкви Сурб Хач сохранились пять ритуальных книг – Чашоц, Евангелие с маленьким серебряным крестом, Дзайнаках псалом, Жамгирк, календарь Симеони[7]. На сегодняшний день местные жители также сохранили два рукописных Евангелия 15-го века.

Школа. В 1881 году в деревне действовала частная школа[8]. В том же году епархиальные власти решили открыть центральную школу в Малом Памаче[9]. Здесь должны были учиться также дети из соседних деревень. Однако, несмотря на утверждение устава центральной школы, проект не был реализован. В последствии, в 1908 году с такой же инициативой выступила Ахалцихская коллегия Кавказской благотворительной организации, но и на сей раз проект не был реализован[10].

Постсоветский период. За годы своего существования церковь объединяла вокруг себя людей и через духовных служителей заботилась об обучении и духовном воспитании местного населения, однако в советские годы церковь была закрыта и превращена в склад.

Позже, в 20-ом веке, церковь была реконструирована. Строительные работы начались в 1965 году, но церковь не была завершена. В 1993 году усилиями местного жителя Ованеса Манукяна церковные ремонтные работы были возобновлены и доведены до конца[11], а с 1995 года церковь стала действующей.

В 1996 году предводитель Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Геворг Серайдарян освятил часовню “Кармир блур” (Красный холм), посвященную жертвам Геноцида армян в Османской империи[12].

Переосвящение церкви. Однако на протяжении лет церковь нуждалась в капитальном ремонте, и эту миссию взяли на себя бывшие жители этого села Андраник и Хачатур Бабояны и Рубен Саакян.

25 декабря 2011 года в селе Малый Памач Ахалцихского района Грузии предводителем Грузинской епархии Армянской Апостольской церкви была переосвящена армянская церковь Сурб Хач, построенная в начале 19-го века[13].

Грузинская епархия Армянской Апостольской Церкви

Центр изучения историко-культурного наследия Армении в Грузии

[1] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 3843, թ. 60-ի շրջ.-61:

[2] Национальный Архив Армении, ֆ. 56, ց. 6, գ. 39, թ. 134:

[3] Национальный Архив Армении, ֆ. 56, там же ֆ. 53, ց. 1, գ. 3800, թ. 4; գ. 3798, թ. 126.

[4]С. Карапетян, Ахалцихе, Ереван, 2008, стр. 263.

[5]С. Карапетян, там же, стр. 264.

[6] Национальный Архив Армении, ֆ. 53, ց. 1, գ. 795, թ. 66.

[7] Национальный Архив Армении, ֆ. 56.

[8] “Мегу Айастан”, 1881, N 15, стр. 3.

[9] “Мегу Айастан”, 1881, N 232, стр. 1.

[10] Национальный Архив Армении, ֆ. 28, ց. 1, գ. 300, թթ. 15-16:

[11] С. Карапетян, там же, стр. 263.

[12] “Эчмиадзин” 1996 (Դ), стр. 109:

[13] Пресс-служба Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви, 2011. 11.25.